도시의 반유대주의 과거 추적

업데이트: 16년 2015월 1일 – 오후 37:XNUMX

1942년 봄, Minneapolis Morning Tribune은 34번가와 Holmes Avenue South의 듀플렉스 임대 광고를 게재했습니다. Calhoun 호수에서 두 블록 떨어진 우아한 튜더 양식 건물에 거주할 수 있는 기회는 특히 전시 주택 부족에 비추어 볼 때 매력적이었을 것입니다. 언뜻 보기에 임대 공지는 다음과 같이 공식적으로 보입니다. “1월 95일 입주. 아이들이 없습니다. 임대료 $XNUMX. 약속에 의해서만 표시됩니다.” 그러나 그 조항 중 하나는 "이방인에게만"이라는 현대 독자들의 마음을 아프게 합니다.

이 광고는 저널리스트인 Carey McWilliams가 미니애폴리스를 "미국 반유대주의의 수도"라고 명명하기 1947년 전에 나타났습니다. XNUMX년 급진적인 언론인은 이 도시에 대한 수년간의 논평을 영국 수상 윈스턴 처칠에 의해 유명해진 전체주의의 이미지를 그린 Common Ground의 간결한 기사로 요약했습니다. McWilliams는 "거의 모든 생활에서 '철의 장막'이 미니애폴리스에서 유태인과 비유대인을 구분합니다."라고 썼습니다.

McWilliams는 다음과 같이 선언했습니다. … 심지어 미니애폴리스의 자동차 클럽도 유대인을 회원으로 받아들이기를 거부합니다.”

McWilliams의 파괴적인 묘사는 도시를 뒤흔들었고 1940년대 후반에 도시의 인종 관계를 재구성하려는 커뮤니티 차원의 노력을 촉발하는 데 도움이 되었습니다. 그러나 그는 이런 종류의 비난을 평준화한 최초의 외부 관찰자가 아니었습니다. 이 광고가 게재된 지 1943년 후인 XNUMX년에 언론인 Selden Menefee는 전시 미국인에 관한 책의 자료를 수집하는 동안 Mill City를 바로가기했습니다. 그는 유대인에 대한 도시의 적대감에 충격을 받았습니다. "반유대주의는 내가 살았던 어느 곳보다 이곳에서 더 강합니다." 한 전문직 남성이 그에게 말했습니다. “내가 만난 모든 집단의 사람들이 그들이 단지 누구나 동의할 수 있는 사실을 말하고 있다는 차분한 가정으로 유대인에 대해 가장 노골적인 진술을 할 정도로 그것은 매우 강력합니다. “

해설자들은 이 편견의 기원에 대해 추측했고, 설명을 위해 또 다른 민족적 고정관념에 정착했습니다. 그들은 스칸디나비아의 "씨족"을 비난했습니다. 다른 종교에 대한 루터교의 적대감; 그리고 양키의 "냉담함". 그들은 인종 차별에 대해 도시의 노동 조합을 골라 냈습니다. 그들은 성경의 예언과 반유대주의 담즙을 섞은 윌리엄 B. 라일리(William B. Riley)와 루크 레이더(Luke Rader)와 같은 복음주의자들의 영향력을 비난했습니다.

고립된 "북서부 관문"의 종교적 불관용은 1938년에 반유대주의의 거센 물결에 맞서 싸우기 위해 조직한 현지 유대인들의 노력 없이는 결코 국가적 관심을 끌지 못했을 것입니다. 유대인들은 오랫동안 희생양이었습니다. 그러나 히틀러의 부상과 반유대주의적 전체주의는 이 수사를 재조명했습니다. 반유대주의 선전을 촉발한 격렬한 선거 운동의 여파로 Mill City 유대인들은 이러한 편견에 맞서는 것이 생존의 문제라고 결론지었습니다.

이 결의안에서 미네소타 유대인 협의회가 생겨났고, 새뮤얼 샤이너를 초대 이사로 임명했습니다. 반유대주의 사건을 기록하는 일을 맡은 Scheiner는 XNUMX년 동안 지역 사회의 편협함에 맞서 싸웠습니다. 그는 인종주의가 확고하게 제도화된 재산과 부동산 분야에서 많은 싸움을 벌였습니다.

2월 XNUMX일, Scheiner는 Holmes Avenue 소유주인 John Turber에게 충격적으로 회유적인 항의를 입력했습니다. 그는 집주인이 법을 어기지 않았다는 것을 인정하면서 문을 열었습니다. Scheiner는 “부동산 소유주는 해당 건물의 다른 세입자와 잘 지낼 수 있는 능력과 친화력을 바탕으로 세입자를 선택할 절대적인 권리가 있습니다.”라고 인정했습니다. 그러나 "우리는 부동산 소유주가 차별의 선을 그은 곳에서 그러한 감정을 공공연한 구인광고로 표현해서는 안 된다고 믿습니다. 왜냐하면 그것은 전체 미국 시민 집단을 사회적으로 열등하거나 바람직하지 않은 것으로 낙인 찍는 역할을 하기 때문입니다."

Scheiner는 "합당하지 않은 유대인과 저속한 유대인"이 있으며 "유대인과 비 유대인 세입자를 혼합하려는 시도는 때때로 재산 소유자에게 해를 끼치는 반응"이라고 허용했습니다. 그러나 그는 Tuber의 애국심에 호소했습니다. “우리 모두는 동료 시민들을 교육하는 데 할 일이 있습니다.”라고 그는 선언했습니다. 이러한 관행은 “전체주의 경향의 시작”을 의미하며, 당신도 우리만큼 혐오할 것이라고 확신합니다.

Scheiner는 Turber가 "신앙을 가진 사람들을 당신의 건물에 들어오지 못하도록" 계속 결의를 다질 수 있다는 점을 인정하며 글을 마쳤습니다. 그러나 그는 그에게 “분별되고 공개되지 않은 방식으로 차별 정책을 행사할 것을 간청했습니다. 나는 당신이 그렇게 공개적으로 광고할 필요 없이 당신의 건물을 우리 신앙인에게 임대하지 않을 많은 방법을 찾을 것이라고 확신합니다.”

Scheiner는 Turner가 광고를 철회했다고 보고했습니다. 아마도 집주인은 자신의 기준에 맞는 세입자를 확보했을 것입니다. 그러나 Turner가 자신의 편견을 철회했더라도 이 광고의 철회는 관용을 위한 장기전에서 작은 승리였을 것입니다.

이와 같은 광고는 반유대주의자들의 무기고에 있는 유일한 무기였습니다. 유태인은 임대 신청을 거부한 부동산 관리자에 의해 사우스 미니애폴리스에 거주하는 것이 금지되었습니다. 구매 제안을 거절한 부동산 중개인 재산 기록에 제한 조항을 작성한 이웃 조직가; 그리고 다음과 같은 편견을 임대에 넣은 집주인:

1101 West 28th Street에 있는 "Dupont Court" 아파트에 대한 이 임대 계약에는 바닥을 닦고 침실 벽에 도배를 하고 각 열쇠에 대한 보증금을 지불할 것을 규정하고 있습니다. 세입자가 발코니에 빨래를 걸지 못하게 합니다. 그리고 마지막으로 두 가지 선언을 합니다. 첫째: "이 임대 계약의 작성자와 서명자는 Arayan 후손입니다." 둘째, 임차인은 "이 아파트를 셈족 혈통의 누구에게나" 전대하는 것이 금지되었습니다.
(이미지와 서신은 Minnesota Historical Society의 미네소타 유대인 공동체 관계 위원회의 Council Records에서 가져온 것입니다.)

히스토리아폴리스 프로젝트는 미니애폴리스의 역사에 새로운 관심을 불러일으키고 도시가 어떻게 형성되었는지 설명할 수 있는 이야기를 발굴하기 위해 노력하고 있습니다. 자세한 내용은 바로가기 www.historyapolis.com. 이 프로젝트는 Minnesota Historical Society에서 관리하는 Legacy Amendment의 Arts and Cultural Heritage Fund 덕분에 가능했습니다. FB에서 찾으십시오. www.facebook.com/TheHistoryapolis프로젝트